中藥為中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)特有藥物，秦漢時(shí)期就以為人所知，以及著有《神農(nóng)本草經(jīng)》等書。

甚至文人墨客把數(shù)字命名的中藥巧妙地寫成對(duì)聯(lián)，別有一番情趣，令人拍手叫絕。

古時(shí)候，有一窮秀才，在過(guò)年的時(shí)候?qū)懥艘桓睂?duì)聯(lián)貼在門上，這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)是：“二月蘭、三白草、四葉參、五味子;下聯(lián)是：六神曲、七葉蓮、八厘麻、九里香。”讀后令人拍手稱快。為什么?聯(lián)中用了八味中藥，而且都是用數(shù)字命名的中藥，但是唯獨(dú)沒(méi)有用“一”和“十”開頭的中藥，也就是說(shuō)缺一少十。細(xì)品之，“一”和“衣”，“十”和“食”，不是諧音嗎?此聯(lián)的寓意正是在此，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的黑暗。全聯(lián)對(duì)社會(huì)的黑暗不著一字，但是卻揭露得入木三分，可謂不著一字盡得風(fēng)流。

無(wú)獨(dú)有偶，清朝末期，某地有一姓陳的藥販子，靠走街串巷販藥賺了不少錢。有了錢他就想權(quán)，很想過(guò)一下官癮，可無(wú)奈腹中墨水太少，他知道自己走考狀元之路，是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。于是他挖空心思，花了幾萬(wàn)兩銀子，從朝廷里買了個(gè)“五品官”頭銜。雖有名無(wú)實(shí)，但一有熱鬧的機(jī)會(huì)，他就穿上天青色的“五品服”向眾人炫耀。有一年春節(jié)時(shí)候，他請(qǐng)人為他寫一副春聯(lián)。寫春聯(lián)的人知道他的底細(xì)，提筆一揮就寫成了“五品青天服，六味地黃丸”。陳某不知是譏諷，反而認(rèn)為寫得惟妙惟肖，便堂而皇之地貼在門前，鄰里見之無(wú)不啞然失笑。

為什么?腎是人的“先天之本”，六味地黃丸恰恰是滋補(bǔ)腎陰的中藥。“腎”與“身”正好是諧音。腎虛意即身虛也。由此可見，這副對(duì)聯(lián)妙就妙在，用對(duì)比、相承、諧音的手法，毫不留情地諷刺挖苦了這個(gè)“五品官”的虛榮心，暗中寓意先天不足，腹內(nèi)空空，不學(xué)無(wú)術(shù)，巧妙地剝開了“青天服”包裹中的靈魂的卑微，所以是一副很有諷刺意義的中藥數(shù)字對(duì)聯(lián)。

由此可見，中藥在古代其實(shí)已經(jīng)深得人們的肯定，對(duì)于其效用都熟悉于心，不怪其能夠淵遠(yuǎn)流傳至今!