人性是復雜的甚至可以說有不少陰暗的元素，因而遏制這些陰暗元素、道德風險本身就應當成為商業(yè)創(chuàng)意和商業(yè)模式的一部分。當企業(yè)家、創(chuàng)意者、設計師考慮不周而影響了經營效益時，應當檢討自己，而不是把復雜人性泛化為市民素質。

深圳最近新開了的一家比薩店，為招徠生意，明示顧客隨喜就餐，即顧客隨便點食物并按照心意隨便給錢。實行結果卻讓店家很失望，面對免費之餐，有的人狂點數對雞翅，消費500余元后抹嘴而去，有人點了300多元的餐品僅付6元，活動當天營業(yè)總收入僅為餐品定價的一成。比薩店老板感慨，對人性感到失望，也有網友感慨，目前市民的素質確實還需要提高，“突然覺得這個實驗很像這次的高速公路免費，整個國家的高速路就是一場集體的人性狂歡”。

拿人性做實驗，向來不會換來太好的結果，這跟市民素質沒有什么關系。美國心理學家米爾格拉姆曾設計了一個實驗，隨機招募實驗志愿者，分為兩組，扮演“老師”的一組獲知當“學生”答錯問題時，可給予電擊懲罰。實驗中，“老師”一組多數被試者都會按照要求逐漸提高電擊強度。在“學生”方面發(fā)出被電擊的慘叫后，“老師”一組中部分人仍會選擇將電擊強度提高到足以致死的程度。這項實驗在美國進行后，后來陸續(xù)在二戰(zhàn)中的兩個法西斯國家德國和日本(其國民曾卷入種族大屠殺)、以及歐洲其他一些國家開展，實驗結果趨于一致，即人性當中具有危險的、盲目的從眾性。

事件情節(jié)更貼近深圳這家比薩店“隨喜就餐”促銷的另一個案例是，美國快餐企業(yè)漢堡王曾在社交網站Facebook上推出應用《出賣你的Facebook朋友》，網友只要刪除自己的10個好友，就可以換得一個免費的大漢堡;被刪除掉的好友還會收到一條提醒消息。就常理而言，民主體制和公民社會環(huán)境下的美國，一個廉價的漢堡，怎么可能比得上人們苦心經營獲得的10個好友乃至于10種條件下的人際環(huán)境?但事實是，這項應用當時掀起了刪除Facebook好友、換取免費大漢堡的風潮。互聯網業(yè)界專家、心理學家后來分析認為，人的理性計算很多情況下都是短視的，只要能獲得短期利益，而風險、代價難以產生或延遲產生，就會有不少人甘愿鼠目寸光。