自然界的季節(jié)年復(fù)一年，周而復(fù)始地更替變化，這已成了一個規(guī)律。正是因為有了這個規(guī)律，萬物才得以春生、夏長、秋收和冬藏。正如《內(nèi)經(jīng)》所說：“陰陽四時者，萬物之始終也，死生之本也。逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起是為得道。”

人的性生活，作為一種生命活動，一種自然界中的現(xiàn)象，當(dāng)然不能例外。那么究竟如何根據(jù)季節(jié)的變化，對性生活進(jìn)行不同調(diào)節(jié)呢?

中醫(yī)養(yǎng)生話“七情”——祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為：人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒喜思憂恐為五志，五志與五臟有著密切的維系。被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中，對于情志調(diào)攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。

(1)春為四季之首，萬物復(fù)蘇，氣象更新，充滿蓬勃生機(jī)

在這種“天地俱生，萬物以榮”的季節(jié)里，人的思想意識及身體活動應(yīng)順其自然的變化，身心保持勢展暢達(dá)的狀態(tài)。

此時性生活較冬季應(yīng)有所增加，至少不能對其加以過分的制約。適度增加性生活有助于機(jī)體各組織器官的新陳代謝，有利身體健康。

(2)夏日來臨，花木繁茂，生息旺盛，陽氣浮長

此時人的心情愉快，性的欲望也相對增強(qiáng)，性生活應(yīng)隨其意愿，使體內(nèi)的陽氣不受任何阻礙地向外宣通發(fā)泄，順于自然。

(3)金秋蕭殺，草木凋落，四處寒蟬

人們也應(yīng)該神寧志，克制欲望，減少性生活，使體內(nèi)的陽氣不再過多地向外發(fā)泄，以貯藏精氣，為抵御冬季的嚴(yán)寒準(zhǔn)備條件。

(4)嚴(yán)冬降臨，冰封雪飄，陽氣潛藏，萬物潛匿

這種季節(jié)應(yīng)節(jié)制性生活。如果恣情縱欲，勢必導(dǎo)致體內(nèi)的精氣過多地外泄，機(jī)體抗病能力低下，容易引發(fā)各種疾病，而且會失去明春的良好開端。如《內(nèi)經(jīng)》所言：“冬不藏精，春必病溫”，包涵了嚴(yán)冬節(jié)制房事的道理。從這個意義上說，冬季性生活的調(diào)諧，是四季調(diào)諧的關(guān)鍵，切不要等閑視之。

在這里順便提一下，在養(yǎng)生、季節(jié)和性生活三者之間的關(guān)系中，如果某個季節(jié)性調(diào)節(jié)失當(dāng)，不僅有損于該季節(jié)相應(yīng)的臟器——春應(yīng)肝，夏應(yīng)心，秋應(yīng)肺，冬應(yīng)腎;而且還會牽連其他臟器，并且給下一個季節(jié)的機(jī)體健康帶來各種不利的影響。這一點，每一個欲求養(yǎng)生之道的人，尤當(dāng)知曉。

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