養(yǎng)生保健已是普及到年輕人，重視自己的健康，保養(yǎng)自己的身體，已經(jīng)是大眾共識(shí)，但是對(duì)于更專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)生知識(shí)體系，卻沒(méi)有真正普及，各種養(yǎng)生常識(shí)均是各說(shuō)各話(huà)，這也給各種保健品商可乘之機(jī)，因此我們需要為自己設(shè)計(jì)一個(gè)中醫(yī)養(yǎng)生保健方案。

如今，各大小醫(yī)院和診所常可見(jiàn)到中醫(yī)藥膳師、針灸師、推拿師在執(zhí)業(yè)，也常可見(jiàn)到針灸推拿科、康復(fù)科、社區(qū)養(yǎng)生保健室等專(zhuān)業(yè)科室。但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們生活水平的提高，社會(huì)正呼喚著具有良好的中醫(yī)養(yǎng)生保健專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的職業(yè)人員出現(xiàn)，其關(guān)鍵任務(wù)是為老百姓設(shè)計(jì)個(gè)體化的、系統(tǒng)的、古老而現(xiàn)代的集中醫(yī)預(yù)防、養(yǎng)生、保健、康復(fù)于一體的養(yǎng)生保健方案。

1、健康長(zhǎng)壽需要個(gè)體化、系統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生保健方案

由于中醫(yī)藥的養(yǎng)生保健手段主要是實(shí)踐著生命與自然融于一體的生命觀、健康與長(zhǎng)壽寓于和諧的方法論、生理和心理綜合養(yǎng)護(hù)的辯證法，而且傳統(tǒng)中醫(yī)理論主張?zhí)烊讼鄳?yīng)、形神合一、動(dòng)靜互涵和協(xié)調(diào)平衡的養(yǎng)生康復(fù)理念，這是非常符合現(xiàn)代人們?cè)絹?lái)越順應(yīng)自然、追求自然的養(yǎng)生觀念的。

中醫(yī)養(yǎng)生保健康復(fù)的原則是整體辨證，這是基于中醫(yī)的體質(zhì)學(xué)說(shuō)。中醫(yī)認(rèn)為，體質(zhì)是個(gè)體生命過(guò)程中，在先天遺傳和后天獲得的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)。這種特質(zhì)反映在生命過(guò)程中的某些形態(tài)特征和生理特性方面，對(duì)自然、社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力、相對(duì)疾病的抵抗能力方面，以及發(fā)病過(guò)程中對(duì)某些致病因素的易罹性和病理過(guò)程中疾病發(fā)展的傾向性等方面。中醫(yī)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究后，認(rèn)為我國(guó)居民的主要9類(lèi)體質(zhì)是：平和、氣虛、濕熱、陰虛、氣郁、陽(yáng)虛、痰濕、血瘀、特稟體質(zhì)。因?yàn)閭�(gè)體的體質(zhì)不同，所處的自然、社會(huì)、家庭環(huán)境不同，各自的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)背景、個(gè)性和興趣愛(ài)好等不同，所以，職業(yè)中醫(yī)養(yǎng)生保健師設(shè)計(jì)的方案應(yīng)該是個(gè)體化的、系統(tǒng)化的，符合整體、辨證、社區(qū)化和家庭化等原則。

2、中醫(yī)養(yǎng)生保健師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方法

作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的中醫(yī)養(yǎng)生保健師，首先應(yīng)該是一個(gè)具有系統(tǒng)掌握中醫(yī)基本理論，具有一定臨床經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社區(qū)居民的常見(jiàn)病、多發(fā)病較為熟悉的醫(yī)師。其中，尤其是中醫(yī)的體質(zhì)理論和運(yùn)用，如果不掌握和熟悉兒童、中老年、婦女等人群的體質(zhì)特征，那么就無(wú)法為他們?cè)O(shè)計(jì)出個(gè)體化的中醫(yī)養(yǎng)生保健方案。其次，就是中醫(yī)養(yǎng)生保健師必須掌握中醫(yī)預(yù)防、養(yǎng)生、保健、康復(fù)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)方法和手段，這是其核心的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。由于中醫(yī)在食療、情志疏導(dǎo)、針灸推拿、動(dòng)靜結(jié)合、傳統(tǒng)保健術(shù)等方面的養(yǎng)生保健文化博大精深，這就需要中醫(yī)養(yǎng)生保健師具有牢固的專(zhuān)業(yè)思想，虔誠(chéng)的職業(yè)精神和體恤民眾的博大胸懷。再次，就是作為一個(gè)現(xiàn)代的職業(yè)中醫(yī)養(yǎng)生保健師，應(yīng)該擁有更廣闊的視野，對(duì)現(xiàn)代的預(yù)防、養(yǎng)生、保健、康復(fù)知識(shí)和技能都要有所涉獵，在傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生保健的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代的營(yíng)養(yǎng)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、理療康復(fù)知識(shí)，那么所設(shè)計(jì)的方案將會(huì)更為全面和實(shí)用。

中醫(yī)養(yǎng)生保健師的培養(yǎng)，應(yīng)該主要從從事過(guò)臨床工作的中醫(yī)師或中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師中選取人員，這樣可以保證其具有一定臨床經(jīng)驗(yàn)的前提基礎(chǔ)，職業(yè)素養(yǎng)主要靠專(zhuān)業(yè)人員培訓(xùn)和繼續(xù)教育。隨著社會(huì)需求的擴(kuò)大，人們對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健師的要求越來(lái)越高，那么高等醫(yī)學(xué)院校設(shè)置該專(zhuān)業(yè)、建立中醫(yī)養(yǎng)生保健師執(zhí)業(yè)資格準(zhǔn)入制度、建立該專(zhuān)業(yè)的技術(shù)職稱(chēng)評(píng)定制度等一系列相關(guān)配套政策都應(yīng)該相應(yīng)出臺(tái)。

3、中醫(yī)養(yǎng)生保健方案的設(shè)計(jì)

要設(shè)計(jì)出個(gè)體化、系統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生保健方案，前提基礎(chǔ)就是對(duì)該居民進(jìn)行規(guī)范的中醫(yī)體質(zhì)和健康狀況的調(diào)查，因此，這個(gè)調(diào)查表的設(shè)計(jì)具有非常重要的意義。首先，要對(duì)目前的中醫(yī)體質(zhì)分類(lèi)方法進(jìn)行綜合分析，提取分類(lèi)的主要因素，條理化后再設(shè)計(jì)中醫(yī)體質(zhì)調(diào)查表。健康狀況調(diào)查表的設(shè)計(jì)可以根據(jù)醫(yī)院的中西醫(yī)結(jié)合大病歷的項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)整。某些涉及居民隱私，但又與方案設(shè)計(jì)有關(guān)的項(xiàng)目，應(yīng)該允許居民不填。舌脈等醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的項(xiàng)目應(yīng)該由醫(yī)師觀察后填寫(xiě)。整個(gè)調(diào)查表的設(shè)計(jì)要通俗易懂，不可太復(fù)雜太啰嗦，要做到方便、簡(jiǎn)潔、實(shí)用。通過(guò)對(duì)調(diào)查表的填寫(xiě)，中醫(yī)養(yǎng)生保健師要能掌握該居民的體質(zhì)類(lèi)型，主要疾患，主要的自然、社會(huì)環(huán)境和家庭背景等。

中醫(yī)養(yǎng)生保健方案的設(shè)計(jì)，涉及到許多方面，如環(huán)境、起居、服飾，食養(yǎng)食療，性生活保健，娛樂(lè)療法，沐浴療法，心理療法，針灸療法，推拿療法，中藥療法，傳統(tǒng)保薦術(shù)，中醫(yī)運(yùn)動(dòng)療法，康復(fù)護(hù)理，戒煙酒、偏嗜、過(guò)勞和情志刺激等，還要做到因時(shí)、因地、因人制宜。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是要結(jié)合居民的具體實(shí)際情況，做到個(gè)體化，量力而行。系統(tǒng)性體現(xiàn)在對(duì)居民的生活起居、飲食、運(yùn)動(dòng)、精神心理、工作等方面全面地細(xì)致地提出整套有機(jī)的建議和方案。這些建議要分清楚是短期還是長(zhǎng)期實(shí)行的。如果是有疾患，應(yīng)該對(duì)其相關(guān)的護(hù)理、康復(fù)措施制定長(zhǎng)期計(jì)劃。職業(yè)中醫(yī)養(yǎng)生保健師主要是制定整套方案，某些普通技術(shù)性的操作可以親自執(zhí)行，但某些高技術(shù)要求的專(zhuān)業(yè)性手段可以轉(zhuǎn)由其他專(zhuān)科醫(yī)師執(zhí)行。建立良好的長(zhǎng)期的醫(yī)患(民)關(guān)系，彼此信任，是中醫(yī)養(yǎng)生保健方案執(zhí)行的前提基礎(chǔ)，因此，在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中實(shí)施中醫(yī)預(yù)防、養(yǎng)生、保健和康復(fù)是最切實(shí)際的。