為什么會(huì)有人吃人肉?20世紀(jì)70年代，一位學(xué)者注意到了這種為了追求殖民而刻意詆毀其他文明的現(xiàn)象，他在其著作中指出：“根本沒有食人這回事，也不存在食人的文明，這些都是虛構(gòu)的。”

這位學(xué)者的有些觀點(diǎn)是對的，但是有大量證據(jù)表明，確實(shí)存在這樣的社會(huì)--以人為食。要我說，不存在食人的文明才是怪事呢!從進(jìn)化論的角度來看，生活就是一場從其他生物那里爭奪蛋白質(zhì)的競爭。在一個(gè)富裕的工業(yè)化社會(huì)中，人們很容易就忘記了在物資匱乏的過去，為了吃到更多的肉，獲得更多的蛋白質(zhì)，人們可謂絞盡腦汁、不惜孤注一擲。然而，解決的方法卻明明白白地?cái)[在他們面前：吃掉他們的孩子、朋友、鄰居，當(dāng)然還有他們憎恨的人。其他靈長類動(dòng)物已經(jīng)證實(shí)了同類相食行為的存在，有研究指出，一個(gè)導(dǎo)致黑猩猩以及大猩猩幼崽死亡的主要原因就是殺嬰行為。當(dāng)然，殺嬰有很多原因，但是毋庸置疑的是，正如人類學(xué)家指出的那樣，幼崽無疑是“攝取美味蛋白質(zhì)與油脂的來源”。

成為一個(gè)食人者有兩種方法，任何一種方法都有其不同的優(yōu)缺點(diǎn)，不過哪一種方法都有個(gè)預(yù)先假設(shè)——在成為食人者之前，就已經(jīng)被灌輸了“食人”的觀念。

方法一：同族食人者會(huì)等待種族內(nèi)的某個(gè)人自然死亡，然后食用尸體。

對食人者來說，這種途徑的優(yōu)點(diǎn)是不需要使用暴力，缺點(diǎn)是吃到的人肉往往是年紀(jì)很大的、干巴巴的，還有很多是染上了可怕的疾病的。卡爾頓·蓋達(dá)塞克(CarletonGajdusek)參與并發(fā)現(xiàn)了巴布亞新幾內(nèi)亞的富勒人之所以會(huì)得庫魯病，是源于他們的食人行為，尤其是他們吃人腦的行為。他的這個(gè)發(fā)現(xiàn)使他獲得了1976年的諾貝爾獎(jiǎng)。

同族食人者在吃人肉時(shí)有很多種方法，有時(shí)很莊重，有時(shí)很輕松。他們通常不會(huì)吃掉所有的肉，而且還會(huì)把骨頭碾碎或把尸體燒成灰，再把粉末混到酒里或者攪拌成糊狀后吃下去。