廣州市白云區(qū)鶴邊經(jīng)濟聯(lián)社,那間復膜紙品廠因“使用童工”已被查封,19歲男工阿仙(化名)與17歲的女工阿榮(化名)結(jié)識于此、戀愛于此、分手于此、殞命于此。

民工阿仙的悲劇不是孤例。去年9月,26歲的四川宜賓民工小洪,因第四任女友與其分手,在羅定市太平鎮(zhèn)一旅社里揮刀自殘;今年4月28日,26歲的廣西民工小李,因前任戀人小吳嫁于他人,在小吳住所殺害該女子后自盡。

新生代農(nóng)民工難道就找不到愛的生路?

3起自我傷害愛情悲劇

他們是農(nóng)民工二代,出生于上世紀80年代、90年代,如今正處于血脈賁張的青春期,他們渴望愛情,他們渴望城市里的愛情。

與老一代農(nóng)民工比,新生代農(nóng)民工更敢愛;與老一代農(nóng)民工比,新生代農(nóng)民工更怕失去愛。

北京大學社會學系教授夏學鑾引用泰戈爾的詩說明“愛情對于新生代民工的意義”———“愛情的可貴就因為它能使沒有價值的人享受到它的慷慨”。

夏學鑾認為,新生代民工難于從城市收獲認同感,糾結(jié)于“城鄉(xiāng)夾心層”的身份焦慮,心靈始終無處安放,但愛情可以使一貧如洗的新生代農(nóng)民工情侶收獲“擁有整個世界”的感覺。

也因為如此,他們的愛情或更致命。一旦失去愛,那份彌足珍貴的自我認同也隨之消弭,于是因愛生恨,釀成悲劇。

主角:26歲盲人按摩師第四任女友與其分手后,他想不開就在旅社自殘

小洪全名洪揚藝業(yè),四川宜賓人。他9歲那年,其母不堪家庭暴力,離家出走;18歲那年,小洪跟親戚學會制作鞭炮,欲以此為生,父親讓他拿火藥去炸田間的石頭,小洪賠上了雙眼。2002年,盲人小洪學會生活自理后,參加了宜賓殘聯(lián)組織的培訓,成為一名按摩師。一年后,他經(jīng)朋友介紹,到廣州務工。

打工不久,小洪戀愛了,但先后4任女友都沒能跟他走下去,小洪說,那些女人跟他分手都是因其“性無能”。第4任女友跟他分手后,他自覺尊嚴掃地,“沒了再做男人的底氣”。

去年9月4日,小洪到羅定市太平鎮(zhèn)第4任女友的老家,試圖挽回感情,但女孩不答應。當晚,在太平鎮(zhèn)的一間小旅館里,洪揚藝業(yè)揮刀自殘。

主角:17歲同性戀者父母反對并限制其自由,他聲稱生不如死

17歲男生小潭是同性戀者,但其父母(增城某制衣廠工人)無法認同兒子“離經(jīng)叛道”的戀情,不能說服小潭與男伴阿偉分手,便開始限制小潭的人身自由。

他5歲那年,父母離開了四川達州老家,南下廣州打工,小潭與爺爺奶奶留守四川。2007年7月,小潭初中畢業(yè)后,也到了廣州,成為進城務工民工的一員。

小潭讀中學期間曾暗戀一名男生,到廣州后,他看了很多書,“全面”了解了什么是同性戀。比照自己的行為特征,他確定了自己的“同志”取向。今年2月,小潭與男伴、19歲湖南衡陽民工阿偉認識20天后,向家人宣布自己的同志取向。

父母文化水平不高,從沒聽說“男人會愛上男人”,無法說服小潭與阿偉分手,從2月28日起,小潭只要外出,母親就會跟蹤,3月4日,父親開始限制小潭外出。

“我已經(jīng)成年了,我可以獨立,他們不讓我見阿偉,我就死給他們看”,小潭為追求自由戀愛的態(tài)度堅決。