我們從小所受的教育都是建立在抗?fàn)幒透偁幍幕�礎(chǔ)上，如征服自然，戰(zhàn)勝各種艱難障礙，與困難搏斗。這種意識已經(jīng)深深地扎根于我們的內(nèi)在。當(dāng)我們進(jìn)入期貨市場還是帶著這樣的心理意識。

我們常�？吹揭恍└餍懈鳂I(yè)的精英，成功人士來到期貨市場，但他們失敗了，而且遭到了比一般人更徹底的失敗。這是因為這些其他行業(yè)的成功人士都有一個很強(qiáng)烈的自我，他們不相信自己會失敗，也非常不愿意接受自己的失敗。他們的成功使他們的個性變得很堅硬，所以當(dāng)市場變得對他們不利的時候，他們不懂得屈服和退讓，而是采用抗?fàn)幍膽B(tài)度，直到被摧毀。

在期貨市場要生存下去往往需要一些反人性的品質(zhì)，柔軟而有彈性的交易者更適合投機(jī)市場，堅硬的人很快就會被淘汰。老子非常贊賞柔軟的品質(zhì)，他說柔軟的東西更有生命力。當(dāng)颶風(fēng)來臨，柔軟的小草能夠安然無恙，堅硬的大樹卻被連根拔起。

在人性中有這樣一個幾乎是最頑固的傾向，那就是捍衛(wèi)自己的觀點和不情愿承認(rèn)自己在判斷上出現(xiàn)的失誤。所以一個人不管自己是對是錯，都會把自己的態(tài)度堅持到底。因為那個觀點是自己的觀點，所以他捍衛(wèi)的不是真理，而是他的自我。

人性為什么喜歡抗?fàn)�？因為通過抗?fàn)帯⒛Σ�、否定，對別人說‘不’，一個人的自我就會被增強(qiáng)。通過抗?fàn)幩麜�覺得自己是強(qiáng)有力的，覺得自己是個人物。順從，屈服，說‘是’卻很傷一個人的自我。那就是為什么有那么多的人喜歡跟別人抬杠。那就是為什么只要你去政府部門辦事，在每一個辦公室，你都會聽到‘不’。

人性中這種抗?fàn)幍奶煨裕�這種不愿意屈服，不愿意放棄自己的錯誤的態(tài)度是期貨交易的最大障礙。

六、追求完美的心理

追求完美是一種非常貪婪的心理，是一種極端的心理。因為追求完美，你就不允許有一點瑕疵，就不能承擔(dān)哪怕小小的損失，該止損時就難以下手執(zhí)行。因為追求完美，一個人就試圖抓住所有的波動，不希望漏過任何行情。每個人都有自己局限性，都有自己不擅長的領(lǐng)域。追求完美的心理很容易導(dǎo)致重倉交易和頻繁交易。

七、畢其功于一役的心理

把單次交易的結(jié)果看得過重，圖謀在一次交易中暴富�；蛘呔芙^在明顯看錯市場的情況下止損離場，像守寡一樣堅守虧損的頭寸。

期貨交易是長期的過程，沒有必要為一次交易的結(jié)果弄得要死要活，死去活來的。有時候接受一些小的損失是非常健康的，這樣就能夠預(yù)防大的虧損。這就像適當(dāng)?shù)母忻皩σ粋�人的整體健康有益無害。

八、數(shù)錢的心理

這是一種患得患失的心理。我們一旦建立頭寸，就時時惦記賬面資金的起伏變化，并被這種變化左右了情緒，忽略真實的行情本身。這對我們正常的思維判斷有非常大的干擾。

我們更應(yīng)該注重過程的正確，結(jié)果會隨之而來。如果提前去考慮結(jié)果，就會擾亂整個交易過程，從而導(dǎo)致動作變形。人的頭腦總是提前跳到遠(yuǎn)處想著虛幻的結(jié)果而忽略當(dāng)下真實發(fā)生的事情，這是我們生命中最大的荒謬和顛倒。

九、轉(zhuǎn)換時間框架

本來是短線交易的單子被迫轉(zhuǎn)換為中長線。還有把本來中線的單子做短線處理。整個交易混亂，無序。

熱衷于預(yù)測市場，試圖抓住頭部或底部。

任何預(yù)測都是主觀的，不可能是客觀的，甚至許多著名的咨詢機(jī)構(gòu)的預(yù)測都是錯誤百出。一旦你預(yù)測了行情或者相信某個市場評論的觀點，你就無法看到市場的真實面貌，因為你會把自己的主觀看法投射到市場，市場變成一塊屏幕，不論市場怎樣波動，你都會有自己的解釋。

你會形成一個看多或看空的情結(jié)，這個情結(jié)就像一塊烏云一樣籠罩在投機(jī)者的腦海里，最后這個情結(jié)就變成了死結(jié)。他會帶著扭曲的觀點看待市場長達(dá)數(shù)月甚至數(shù)年之久，從而導(dǎo)致整個投機(jī)活動陷于癱瘓。

一旦預(yù)測了市場，你就不愿意設(shè)置止損位，因為你相信任何對你不利的波動都是短暫的，市場最終會回到你預(yù)測的方向上。許多投機(jī)者在試圖抓住市場底部或頂部的時候損失慘重。

十、糟糕的交易的損害

糟糕的交易不僅本身帶來損失，而且還妨礙真正的機(jī)會出現(xiàn)時及時入市。

一個交易者應(yīng)該在有為和無為之間保持平衡，在交易和休息之間保持平衡。這就像白天的活動是需要的，夜晚的睡眠和休息也是需要的。如果只有白天，沒有夜晚，一個人會發(fā)瘋。

我們常常因為耐不住寂寞而不能保持空倉，其實保持空倉是非常健康的，你可以保持中立的態(tài)度，客觀冷靜的觀察市場。一旦真正的機(jī)會出現(xiàn)，可以全然的進(jìn)入市場，沒有任何拖累。

平時我們做了大量不應(yīng)該做的交易，當(dāng)真正的獲利機(jī)會，真正屬于你的機(jī)會來臨時，你卻正深陷不良交易的泥潭當(dāng)中，根本無暇顧及。這是期貨交易中最遺憾的事情之一。

這就好像當(dāng)你真正理想中的情人出現(xiàn)在你面前的時候，你卻早已陷入婚姻的泥潭之中，和一個不怎么樣的人廝混在一起無法擺脫。這一切都是因為你耐不住寂寞造成的。

十一、提升自己的意識狀態(tài)

提升自己的意識狀態(tài)，達(dá)到一個更高的立足點。

有些問題無法在同樣的層面被解決，因為在解決這個問題的過程中會產(chǎn)生其他新的問題，所以問題只能被超越，而不能在問題的層面上被解決。同樣，期貨交易中有些問題無法在期貨的層面上被解決，這需要一個交易者把自己提升到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出市場之外的高度，這樣原來的問題將會被超越。

這方面無法依靠理論的學(xué)習(xí)，知識的積累達(dá)成。因為理論知識是外在的，死的東西。智慧是活的，是去知道的能力，是悟性、洞察力、敏感度、大局觀這些微妙和無法量化的層面。這些內(nèi)在綜合素質(zhì)的提升需要借助藝術(shù)，音樂，哲學(xué)，宗教。

哲學(xué)的任務(wù)是認(rèn)識你自己，認(rèn)識主觀世界和客觀世界的關(guān)系。哲學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)有助于提高我們的理性意識，大局觀，整體感。

交易者不僅要有能力觀察市場盤面的動向，同時還要洞察自己在交易過程中的心理動態(tài)，因為交易是一個雙向互動的過程。當(dāng)主體和客體的動態(tài)都能夠反映在你的意識中，這種察覺力才是真正的智慧。

藝術(shù)和音樂是超越理性的，而無意識和欲望低于理性。頭腦理智能夠理解比它低的東西，卻無法領(lǐng)悟藝術(shù)和音樂，因為藝術(shù)和音樂遠(yuǎn)在頭腦之上。只有提升我們的悟性，才能夠讓我們有能力去領(lǐng)略藝術(shù)世界的無限風(fēng)光。

反過來如果我們適當(dāng)?shù)亟佑|藝術(shù)和音樂，那將會提高我們的智慧、柔韌性、敏感度、協(xié)調(diào)性，尤其有助于提升我們的悟性，這對我們在期貨市場上的運(yùn)作非常有幫助。音樂是所有藝術(shù)中對心靈最有滋養(yǎng)作用的，因為音樂本身就是一種和諧，而我們本身就目前而言是一種混亂的存在，經(jīng)常欣賞音樂有助于達(dá)成我們內(nèi)在的和諧。

我們的心已經(jīng)在欲望的粗濁中變得過于遲鈍和堅硬，我們的本性中細(xì)膩、敏感和靈悟的那部分已經(jīng)被埋沒。我們幾乎失去了所有的悟性和洞察力，因為我們過分依賴?yán)硇院皖^腦。但理性永遠(yuǎn)是局部的、片段的，它永遠(yuǎn)是間接的，它只能一步一步推理，如盲人用手杖在黑暗中摸索。而悟性超越頭腦，來自你的整體，它是突然的、直接的。一下子你就對很多事情開竅了，這就像禪宗的開悟。

宗教是直接在我們的欲望上下功夫，當(dāng)一個人有了宗教意識，他的欲望自然就會淡化，我們內(nèi)在那頭野豬就不再那么狂暴。當(dāng)我們的內(nèi)在不再那么狂亂焦慮，當(dāng)我們不再那么急功近利，我們的智力就會更加清晰，我們將會更加客觀冷靜，從而少犯錯誤。

在交易過程中，要懂得克服人性的缺陷，懂得智力與意欲的運(yùn)作，懂得去了解和超越自己內(nèi)在的無意識，不要多于追求完美，不要太過貪心，提升自己的意識狀態(tài)，讓自己站在一個更高的立足點。