第一種是賈寶玉型。

這類男人大都是有一副不錯的皮囊，且花心繁盛，喜愛招蜂引蝶，而又以情種、情圣、情場高手自居。

他們大都衣冠楚楚、油頭粉面，寧可頓頓饅頭咸菜窮對付，也要衣著光鮮。他們喜歡被女孩子尤其是年輕漂亮的女孩子包圍著，覺得蜂圍蝶繞，依紅偎翠的感覺真是好極了。

這類男人也有傷感的時候，那就是每次看到鄰家女孩出嫁，他心里都有一種酸溜溜的感覺，暗嘆，又一清白女孩要淪為濁婦了!似乎，天下女子只有嫁給他，才不算是鮮花插在牛糞上;似乎只有嫁了他，才能永遠冰清玉潔。人家賈寶玉還有識分“情悟梨花院”的時候，而這類男人由于自戀成癖以至于陷在自我感覺良好的泥淖中不能自拔，最終落得個“人嫌狗不咬”。

第二種是賈雨村、徐文長型。

這種男人小有才氣，便覺得有經(jīng)天緯地之才，足以挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，愛以世間高士自居。賈雨村未發(fā)達時曾感嘆：“玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。”徐文長落魄之時曾作畫題詩以泄憤懣：“筆底明球無處賣，閑拋閑置野藤中。”憤青，是他們的一大特色�？傆X自己懷瑾握玉而不被人察覺，才高八斗滿腹經(jīng)綸卻無處施展;總覺得別人是狗眼老鼠眼，狗眼看人低，鼠目寸光。甚至恨世間再無卓文君那樣的奇女子，慧眼識英，紅顏知己，舍棄榮華富貴而甘愿同家徒四壁的大才子司馬相如當壚賣酒。

不過，女同胞們可要小心，此時千萬不可柔情四起，一激動就嫁了這種有“遠大抱負”的自戀男人。因為這種人還有一個特點，即落魄時憤青，騰達時媚俗，他如果騰達了，他就會反過來說你當時嫁他是看準了他是一只績優(yōu)股，定會升值。保準氣得你牙根都癢癢。

這種人如果一輩子也沒發(fā)達，那就更慘了，放浪形骸，混跡市井，行為乖張，甚至會以自虐或虐人為樂。比如徐文長苦悶時以斧砍頭，?z高割下自己的耳朵送給妓女，其實這都是極度自戀時的扭曲表現(xiàn)。

第三種男人是那類窮愁潦倒、求告無門卻又幻想著能有一雙纖纖玉手助他飛黃騰達虛妄理想主義者。

蒲松齡的《聊齋志異》里，眾多的古代戲曲里，多的是公子落難，美人相助，人財兩得，最終喜結(jié)連理，夫貴妻榮的美好故事。

這類故事的繁盛正印證了古代自戀型男人的繁多--想想啊，這些戲曲呀，故事呀，大多可都是男人寫的。雖然隨著社會的發(fā)展，美人相助落難公子于后花園的神話缺少了生存的土壤，但并沒有絕跡，新的變種又層出不窮。翻翻現(xiàn)代的小說，看看熱播的電視劇，總有貌不驚人、才不壓眾的小人莫名其妙地被老板、經(jīng)理、幫主、盟主漂亮或不漂亮的女兒相中而自此攀龍附鳳刷新命運的故事。還有，時下的影視故事中，富豪大款，周旋于兩個或N個女人之間，還有他的依據(jù)--有錢能使鬼推磨嘛;可是，整天在蘿卜白菜中忙得焦頭爛額的市井男人也能在兩個或N個女人之間斗智，你說，這是男人的自戀呢，還是女人的自賤?