1、變不利環(huán)境法：

當你心情煩躁時，可把鬧鐘移到一個角落去;頭腦錯亂時先把桌上雜亂放著的書、用具整理一番，再去看書;心情沉重、壓抑時，換件舒服、柔軟的內衣，穿上漂亮的外衣;頭痛腰酸心情不佳時，聽聽音樂、做做健美操、打打球;內心憂郁時，可去讀讀幽默小說、看看漫畫及相聲表演;比賽過分緊張不能放松時，可暫時離開競技場地。擁擠、繁亂或危險的環(huán)境會使人緊張、心煩;陰森、陌生、孤寂的環(huán)境會使人驚恐不安;而郊外的田園風光會使人心情舒暢，神志安詳。這是由于環(huán)境因素作用于人的感官和神經，產生生理反應而導致情緒上的變化。

2、應付傷心法：

人們每有所失(例如友情。、愛人和自尊心等)就覺得傷心。你覺得傷心時，應設法找出失掉的是什么?這種喪失對你有什么影響?所喪失的曾經滿足你哪些需要?失掉了今后能在哪里得到補償?你覺得傷心，而且知道是誰令你傷心，那該怎么辦?如果可能，就去找那個人當面直說他傷害了你。怎樣傷害的和你為什么有這種感覺。

為什么要告訴他?‘因為不論你是否愿意，你的情緒一定要以某種方式發(fā)泄出來。倘若不向引起你情緒惡劣的人發(fā)泄(向他發(fā)泄是應當的)，這些惡劣情緒就會隨時隨地發(fā)作，而且往往發(fā)作的地點與時間都不對，如妻子不向丈夫說出真心話，而在廚房里摔碟子。最好是情緒開始惡劣時就向引起你這種情緒的那個人說明。

3、動作法：

身體的放松會導致精神的放松;腳步輕快，心胸亦會隨之開朗，進而影響中樞神經的平衡。根據這一原理，我們改變一下動作方式，就可調節(jié)情緒。例如極度焦躁不安或憤怒時，可使勁地搖晃身體，或到室外瘋跑一會;或打套長拳，或摔打一些不貴重的東西，這樣，內心的焦躁和憤怒就會轉化為身體能量排出體外，心境就會平穩(wěn)。內·內心憂郁、愁苦時，到野外散散步，并試著把步伐放輕松些，或邊走邊跳，胸中的愁悶就會散失。心慌意亂時，試著抱緊胳膊，或緊握雙拳，下蹲馬步做防衛(wèi)姿勢，就可穩(wěn)住情緒。

4、言語法：

言語是最有效的刺激物，它通過感宮作用于人的大腦，經大腦的認知加工和指令，從而調節(jié)人的情緒，支配人的行為。根據這個原理，我們就可以這樣做：(1)考試臨陣怯場時，可自言自語暗示自己：“哦不會做的題，別人也未必會做。”“好好想想就會做出來。”這樣心情就會慢慢平靜。(2)與生人見面，心里膽怯，見面時可直言向對方但露心扉：“不瞞您說，我見您之前，心里很緊張啊!”：這樣怯生的情緒就會奇妙地消除。(3)感到恐怖、害怕時，可大聲朗讀高爾基的散文詩《海燕之歌》，或干脆大罵自己一頓，這樣就可以給自己壯膽。(4)焦急、煩惱時，把原因找出并逐條寫出，使之躍然紙上，使心中焦急、煩惱的情緒化為書面語言，心情就會平靜。(5)思維零亂，不能集中注意力閱讀或思考時，可大聲朗讀，或大聲把思考過程說出來使內部語言化為口頭語言，就可望理清思路。

5、對付焦慮法：

人們在唯恐受傷害或有所喪失時就會變得焦急(憂慮，恐懼，緊張)。如果你感到焦急，就應設法確定你恐怕喪失的是什么-是不是別人的愛或照顧?是你對境況和自己本身的控制?還是你自己做人的自尊心和價值感，想一想有什么能幫助你防止損失，或幫助你準備應變。不要因為想來太可怕而把它撇開，回避你所怕的事。這樣只能把事情弄得更槽，問題更難解決。

6、應付憤怒法：

被人得罪了，人們往往會發(fā)怒。你發(fā)怒的時候，要自問：“誰得罪了我?怎樣得罪的?我對那個人說了些什么，我本來要說些什么，為什么我沒有說呢?”憤怒和心靈受傷害，都應該即刻直接應付。倘若有人觸犯了你，立刻對他講明，大多數人都會表示歉意而仍要與你繼續(xù)做朋友。

7、應付內疚法：

憤怒不能適當發(fā)泄，就會掉轉過來進攻你自己。一個人對自己發(fā)怒時，他就發(fā)生內疚而把每一件不順遂的事都歸咎自己。例如他可能以為自己未臻理想而使人失望。即使他覺得自己太無能而不敢替自己申辯，他還是可能會私下認為別人對自己期望太高而憤恨他自己。你怎樣對付內疚?只要記住大多數內疚來自壓抑的憤怒，而憤怒又是因心靈受傷害而產生的，那么解決的辦法應該是查出心靈所受的傷害，并找出造成傷害的原因，再把憤怒引回原來它應該發(fā)泄的地方。