很多人都認(rèn)識(shí)到了胎教的重要性，人們認(rèn)為胎教可以促進(jìn)寶寶的健康發(fā)育，對(duì)大腦和身心發(fā)育都很有好處。

胎教是一個(gè)既古老又年輕的課題：

胎教一詞源于古代。《辭海》中胎教的辭條是這樣解釋的：“古人認(rèn)為胎兒在母體中能夠受孕婦言行的感化，所有孕婦必須守禮儀，給胎兒以良好的影響，這就是胎教。在《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《千金要方、《烈女傳》中多次提出了養(yǎng)胎、護(hù)胎的知識(shí)，以后斷斷續(xù)續(xù)直到清朝末期。隨著西方醫(yī)學(xué)的傳入，胎教被某些人認(rèn)為是唯心的，說(shuō)什么“看見(jiàn)看見(jiàn)火的人會(huì)生出長(zhǎng)紅的孩子”，“看見(jiàn)葬禮的人會(huì)生出長(zhǎng)黑的孩子”等又有人將胎教吹得又神又玄，這兩種態(tài)度都有于科學(xué)和實(shí)事求實(shí)的態(tài)度。到了70年代，科學(xué)的發(fā)展，使人們可以對(duì)胎兒在子宮內(nèi)的活動(dòng)和反應(yīng)等進(jìn)行直接的觀察，為胎教奠定了理論基礎(chǔ)，胎教得到了發(fā)展，受到國(guó)內(nèi)外的普遍重視。

胎教越來(lái)越被人們所重視，而且在國(guó)內(nèi)外都普遍的被重視。

胎教的理論基礎(chǔ)知識(shí)

胎教的前提許多人以為胎教就是對(duì)胎兒舉行教育。這是不不錯(cuò)的。由于胎兒在母親腹中還不具有學(xué)習(xí)的能力。胎教實(shí)則是指人們用各種辦法，刺激扶助胎兒身板腦皮層細(xì)胞的生長(zhǎng)，由于腦細(xì)胞在胎兒期就純粹形成，在其后的畢生中，腦細(xì)胞只會(huì)減損升天，再也不會(huì)增多。因此胎教的前提是胎兒能感應(yīng)到外界的環(huán)境因素，胎兒從何時(shí)才能對(duì)外界因素作出反響呢，這就要簡(jiǎn)單通解一下胎兒的成長(zhǎng)過(guò)程。

1.從受孕時(shí)起到胎兒2個(gè)月大，這時(shí)胎兒的脊椎發(fā)端形成。

2.妊娠第8周，胎兒的皮膚有了感覺(jué)，對(duì)皮膚舉暗殺激，能使前腦逐層發(fā)達(dá)。

3.從妊娠第2個(gè)月發(fā)端，胎兒在羊水中舉行類(lèi)似潛泳般的運(yùn)動(dòng)。

4.從妊娠第3個(gè)月起，胎兒會(huì)吮吸自家手指，雖不老練，但只要是能撞見(jiàn)嘴的，不管是手臂毅然胎盤(pán)，胎兒都會(huì)吮吸。

5.胎兒的小聽(tīng)覺(jué)從妊娠4個(gè)月起就可聽(tīng)見(jiàn)卵巢外的聲音，當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)宏大的聲音時(shí)，他(她)會(huì)覺(jué)得震驚。

6.妊娠5個(gè)月后，腦的記憶能力發(fā)端，胎兒反復(fù)聽(tīng)見(jiàn)母親的聲音時(shí)，就能判別這種聲音，由此萌生一種安全感。

7.妊娠5個(gè)月后，能諳練地吮吸手指，只要吸到手指，可以很當(dāng)真地持續(xù)下去，其情態(tài)仿佛在品味手指的味道。

8.妊娠5個(gè)月后，腎臟發(fā)端上班，胎兒喂羊水后，可以通過(guò)小腸過(guò)淋，并在羊水中小便。

9.妊娠6個(gè)月后，胎兒發(fā)端有了嗅覺(jué)，在羊水中的胎兒能嗅到母親的氣味，故此記憶在腦中。

10.妊娠6個(gè)月后，母親常覺(jué)得熾烈的胎動(dòng)，這是胎兒正在用自家的腳踢卵巢壁，腳的猛烈運(yùn)動(dòng)使羊水?dāng)[動(dòng)，故此刺激胎兒的皮膚，向前腦傳送盲動(dòng)，促進(jìn)發(fā)育。

11.妊娠7個(gè)月后，胎兒應(yīng)具備視物的能力。

12.妊娠7個(gè)月后，胎兒對(duì)外面的聲音會(huì)反響出喜歡或討厭。

13.妊娠8個(gè)月時(shí)，胎兒能聽(tīng)出聲調(diào)的高低及強(qiáng)弱。

14.妊娠8個(gè)月時(shí)，胎兒的味覺(jué)系統(tǒng)已很發(fā)達(dá)

15.妊娠8個(gè)月時(shí)，卵巢收縮或遭受外界壓迫，胎兒會(huì)猛踢卵巢壁舉行捍御。

16.妊娠8個(gè)月后，胎兒發(fā)端感遭受母親的情緒。許多專(zhuān)家置信，胎兒及其母親的情意息息銜接，胎兒和母親將并肩分享喜和愛(ài)。